{"id":5037,"date":"2022-11-27T08:28:18","date_gmt":"2022-11-27T08:28:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cevikce.net\/?p=5037"},"modified":"2022-11-27T08:32:17","modified_gmt":"2022-11-27T08:32:17","slug":"soru-cevap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cevikce.net\/?p=5037","title":{"rendered":"SORU  CEVAP"},"content":{"rendered":"<p>KEND\u0130 KEND\u0130ME SORDU\u011eUM SORULARA<\/p>\n<p>KEND\u0130M\u0130 TATM\u0130N ETMEYEN CEVAPLAR<\/p>\n<p>B\u00fcy\u00fck atam Atilla\u2019n\u0131n bilinen laf\u0131 \u015f\u00f6yledir<\/p>\n<p>Yanl\u0131\u015f sorunun cevab\u0131 da yanl\u0131\u015ft\u0131r<\/p>\n<p>Asl\u0131nda her soruya verilen her cevap<\/p>\n<p>Bir \u015fekilde yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ya da zaman i\u00e7inde<\/p>\n<p>Yalanlanabilir<\/p>\n<p>O halde sorular\u0131 do\u011fru sormaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m cevaplar\u0131 da sallasak ta olur<\/p>\n<p>SORU: T\u00fcrk kimli\u011fi nedir<\/p>\n<p>CEVAP. T\u00fcrk kimli\u011fi denildi\u011finde akla gelen farkl\u0131 co\u011frafyalarda T\u00fcrk\u00e7enin farkl\u0131 leh\u00e7elerini kullanan ki\u015fi gurup ve topluluklard\u0131r<\/p>\n<p>SORU: islam t\u00fcrk kimli\u011finin olmazsa olmaz par\u00e7as\u0131m\u0131d\u0131r<\/p>\n<p>CEVAP: t\u00fcrkl\u00fck kaderdir insanlar t\u00fcrk olarak do\u011far oysa islam bir tecihtir<\/p>\n<p>Bir tercihi milli kimli\u011fin olmazsa olmaz kabul etti\u011finizde t\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fcn tamam\u0131n\u0131 kapsaman\u0131z m\u00fcmk\u00fcn olmaz.zaman i\u00e7inde tercihiniz farkl\u0131 sebeplerle \u00f6ne \u00e7\u0131k\u0131nca kkaderinizin de\u011fi\u015fmesine sebeb olur<\/p>\n<p>SORU: t\u00fcrklerle islam aras\u0131nda nas\u0131l bir ili\u015fki vard\u0131r<\/p>\n<p>CEVAP: t\u00fcrkler islamiyeti kabul etmelerinin en \u00f6nemli sebebi<\/p>\n<p>Yeni bir vatan arayan ve d\u00fcnyay\u0131 y\u00f6netmek gibi bir ideali olan t\u00fcrkler orta asydan bat\u0131ya do\u011fru g\u00f6\u00e7 ederken kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 islam\u0131 kendi ideallerine hizmet edecek bir din olmas\u0131 sebebiyle kagbul etmi\u015ftir<\/p>\n<p>SORU t\u00fcrkl\u00fck ve islam etle t\u0131rnak gibimidir<\/p>\n<p>CEVAP: evet ama et ettir t\u0131rnak t\u0131rnakt\u0131r.ne et t\u0131rna\u011f\u0131n ne t\u0131rnak etin yerini alabilir.esas olan ettir.t\u0131rnak uzarsa kesilir \u015fekillendirilir boyan\u0131r cilalan\u0131r<\/p>\n<p>SORU: t\u00fcrk islam tarihi nedir?<\/p>\n<p>CEVAP: et t\u0131rnak meselesi bir tarih ya t\u00fcrk tarihidir ya islam tarihidir<\/p>\n<p>T\u00fcrkmislam tarihi deyi\u015fi t\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fc yok saymaya y\u00f6nelik bir giri\u015fimdir<\/p>\n<p>Arap islam tarihi \u0130ngiliz h\u0131ristiyan tarihi diye bir \u015fey varm\u0131 ki t\u00fcrk islam tarihi olsun<\/p>\n<p>SORU t\u00fcrk islam\u0131 olabilirmi<\/p>\n<p>CEVAP : elbette olur .islam kul ile Allah aras\u0131nda bir ahitname ise<\/p>\n<p>Her kulun her metni ayn\u0131 \u015fekilde anlayamayuaca\u011f\u0131na g\u00f6re her anlay\u0131\u015f\u0131n kendi anlay\u0131\u015f\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde bir islam olmal\u0131d\u0131r<\/p>\n<p>\u0130slam kui ile Allah aras\u0131nda kurumsal veya ki\u015fisel arac\u0131 kabvul etmedi\u011fi i\u00e7in her anlay\u0131\u015f\u0131 genellemek Allaha sava\u015f a\u00e7makt\u0131r<\/p>\n<p>Bu nedenle t\u00fcrk\u00fcn arab\u0131n acemin bir islam anlay\u0131\u015f\u0131 olabilir<\/p>\n<p>\u0130leride i\u00e7inin rusun ingilizin v.s ninde islam\u0131 olabilir<\/p>\n<p>SORU: t\u00fcrk islam\u0131n\u0131n kal\u0131n \u00e7izgileri nedir<\/p>\n<p>CEVAP: t\u00fcrk islam\u0131 Alevilik hassasiyeti ta\u015f\u0131yan sunniliktir<\/p>\n<p>SORU: sen kendini t\u00fcrk olarak m\u0131 islam olarak m\u0131 yoksa t\u00fcrk-islam olarakm\u0131 tan\u0131mlars\u0131n<\/p>\n<p>CEVAP: t\u00fcrkl\u00fck kader\u00a0 t\u00fcrk olarak do\u011fdum islam ise tercihtir<\/p>\n<p>Tercihimle ilgili bir problemim var m\u0131 yok ama ben t\u00fcrk\u00fcm.kimli\u011fim t\u00fcrkl\u00fck islam yada t\u00fcrk islam de\u011fil<\/p>\n<p>SORU: tercihim dedi\u011fin islam\u0131 anlay\u0131\u015f\u0131n ne<\/p>\n<p>CEVAP: \u00e7ok basit. Allah bana kulum diyor ben de ona tapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yl\u00fcyorum.Aram\u0131zda ger\u00e7ekten mahrem bir ili\u015fki var .bu il\u015fkiyi kimse hi\u00e7bir \u015fekilde g\u00f6rm\u00fcyor ama yans\u0131malar\u0131n\u0131 g\u00fcnl\u00fck hayatumdaki toplumla kurumlarla ili\u015fkilerde g\u00f6rebiliyorlar g\u00f6rebilirler ve Aram\u0131za asla kimseyi hi\u00e7bir sebeple sokmuyoruz.<\/p>\n<p>SORU: kuran hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcncelerin<\/p>\n<p>CEVVAP: kuran\u0131 herkes anlayarak okumal\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc herkes kuran\u0131 anlad\u0131\u011f\u0131 kadar M\u00fcsl\u00fcmand\u0131r hi\u00e7 kimse kendi anlad\u0131\u011f\u0131 kuran\u0131 herkese kabul ettirmek gibi bir zorbal\u0131\u011fa y\u00f6nelip Allahla sava\u015fmamal\u0131d\u0131r<\/p>\n<p>SORU: ama herkes kuran\u0131n ne dedi\u011fini anlayabilirmi<\/p>\n<p>CEVAP. Rabbim anlayabilir diyor.anla\u015f\u0131ls\u0131n diye araplara arap\u00e7ag\u00f6nderdik diyor<\/p>\n<p>Anlayanlar anlamayanlara anlats\u0131n ve de dayats\u0131n demiyor<\/p>\n<p>SORU o halde kuran\u0131n farkl\u0131 dillere \u00e7evrilmesini do\u011fru buluyorsun<\/p>\n<p>CEVAP: sadece do\u011fru de\u011fil ger\u00e7ek islam i\u00e7in bu olmasa olmaz bir \u015fartt\u0131r\u00e7\u00fcnk\u00fc kutsal olan dil de\u011fil dindir dil o dinin anla\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in ara\u00e7t\u0131r arac\u0131 dayatt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda ara\u00e7 amac\u0131 a\u015fm\u0131\u015f olur<\/p>\n<p>SORU: kuran\u0131 okuyorsunuz<\/p>\n<p>CEVAP: evet akl\u0131ma tak\u0131lan her konuda mutlaka kuran ne diyor diye bakar\u0131myani T\u00fcrk\u00e7esine ama dinlerken arap\u00e7a kuran dinlerim.anlamama gerek yok<\/p>\n<p>SORU :Kuran size ne ifade ediyor<\/p>\n<p>CEVAP. Ben kuran\u0131n ini\u015f s\u0131ras\u0131na g\u00f6re ilk \u00fc\u00e7 s\u00fcresinin her M\u00fcsl\u00fcman taraf\u0131ndan bilinmesini isterim bu \u00fc\u00e7 s\u00fcre anayasalar\u0131n de\u011fi\u015ftirilemez maddelerim gibi<\/p>\n<p>SORU:bunlar hangileri<\/p>\n<p>CEVAP: ikra,kalem muzzemmil<\/p>\n<p>SORU: bu s\u00fcreler sana ne diyor<\/p>\n<p>CEVAP: i\u011flki oku diyor ikincide yaz diyor \u00fc\u00e7\u00fc\u011fnc\u00fcde ise ibadetini gece yap g\u00fcnd\u00fcz i\u015flerin var gece yapt\u0131\u011f\u0131n ibadet\u00a0 samimi ibadettir g\u00f6steri\u015f yoktur ve o ibadetin faziletlerini insanlar g\u00fcnd\u00fcz hayat\u0131ndaki ili\u015fkilerde g\u00f6r\u00fcrler diyor b\u00fct\u00fcn dinler iyi insan iyi tolum yaratmak i\u00e7in indirildi\u011fine g\u00f6re bu amaca en iyi hizmet bu \u015fekilde olur diyorum<\/p>\n<p>SORU: nas\u0131l<\/p>\n<p>CEVAP: ibadet Allah\u0131 anmak iyi kul olmak ama\u00e7l\u0131 bir eylem e\u011fer yap\u0131lan eylem bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmiyor rit\u00fcele d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f ve o rit\u00fcellerde ruhani de\u011fil d\u00fcnyevi olmu\u015fsa ibadet etmenin bir anlam\u0131 yok e\u011fer bir b plan\u0131n yoksa<\/p>\n<p>SORU: biraz a\u00e7arm\u0131s\u0131n<\/p>\n<p>CEVAP : bir hikaye anlat\u0131rlar rivayet o ki hz ali bir sava\u015fta<\/p>\n<p>Bir m\u00fc\u015friki alt\u0131na al\u0131r \u00f6ld\u00fcrmek \u00fczereyken m\u00fc\u015frik hz alinin y\u00fcz\u00fcne t\u00fck\u00fcr\u00fcr<\/p>\n<p>Hz ali m\u00fc\u015frikin \u00fczerinden kalkar onu b\u0131rak\u0131.\u00e7evresindekiler hayretle sorarlar ya ali neden onu \u00f6ld\u00fcrmrdin<\/p>\n<p>Hz ali vallahi der onu allah i\u00e7in \u00f6ld\u00fcrecekti ama o y\u00fcz\u00fcme t\u00fck\u00fcr\u00fcnce nefsim araya girdi allah i\u00e7in mi nefsim i\u00e7in mi \u00f6ld\u00fcrece\u011fime karar veremedim onun i\u00e7in b\u0131rakt\u0131m der<\/p>\n<p>Bende ibadetin bu \u015f\u00fcpheya f\u0131rsat vermeyecek bir \u015fekilde olmas\u0131n\u0131 istiyorum birilerine de\u011fil\u00a0 bire yap\u0131lan ibadet<\/p>\n<p>Rit\u00fcelleri kutsayan de\u011fil amaca hizmet eden ibadet<\/p>\n<p>SORU: bu nas\u0131l olacak<\/p>\n<p>CEVAP : Kuran\u0131n do\u011fru anla\u015f\u0131lmas\u0131yla kuran\u0131 do\u011fruanlamak allah\u0131n ne dedi\u011fini anlamakt\u0131r.bunun da yolu kuran\u0131 anlamakt\u0131r kuran\u0131 anlamakta allah ile kul aras\u0131ndaki arac\u0131lar\u0131 kald\u0131rmak dini \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirmektir<\/p>\n<p>Yoksa ben dini b\u00f6yle anl\u0131yorum sizde b\u00f6yle anlay\u0131n denildi\u011finde allah aradan \u00e7ekilir yerini o \u015feyi dayaran neyse o al\u0131r ad\u0131 \u00f6nemli de\u011fil<\/p>\n<p>SORU:bilgi \u00e7a\u011f\u0131nda bilginin y\u00fckselmesinden M\u00fcsl\u00fcman korkmal\u0131 m\u0131<\/p>\n<p>CEVAP: Ne m\u00fcnasebet.islam b\u00fcun zaman b\u00fct\u00fcn mekan ve b\u00fct\u00fcn insanlar i\u00e7in indirilmi\u015fse de\u011fi\u015fen zaman\u0131 anlamaktan zaman\u0131n getirdi\u011fi kavramlardan korkmaya ne l\u00fczum var<\/p>\n<p>SORU: \u00e7a\u011fa \u201cbilgi-ileti\u015fim\u201d ismi verilmektedir. \u00c7a\u011fa damgas\u0131n\u0131 vuraca\u011f\u0131 iddia edilen bu bilgi, dini ve metafizi\u011fi d\u0131\u015flayan, de\u011feri ve ger\u00e7ekli\u011fi be\u015feri bilgi ara\u00e7lar\u0131n\u0131n ula\u015fabildi\u011fi s\u0131n\u0131rda tutan, bunun \u00f6tesini -en az\u0131ndan \u015fimdilik- yok sayan bilgidir. Diyerek endi\u015fe edenler<\/p>\n<p>\u201cHayatta en hakiki m\u00fcr\u015fit\u201d vasf\u0131na lay\u0131k g\u00f6r\u00fclmekte, dinlerin ve a\u015fk\u0131n rehberliklerin yerine teklif edilmektedir diyor<\/p>\n<p>CEVAP: oku diye ba\u015flayan kalem \u00fczerine yeminle devam ededn\u00a0 alimin m\u00fcrekkebini \u015fehidin kan\u0131ndan \u00fcst\u00fcn tutan ilmi \u00e7indede olsa al diyen bir din ilimden neden korksun<\/p>\n<p>dine ak\u0131l y\u00f6n\u00fcnden bakarsan\u0131z farkl\u0131 nakil y\u00f6n\u00fcnden bakarsan\u0131z farkl\u0131 noktalara \u0131la\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z<\/p>\n<p>Kainata nas\u0131l bakaca\u011f\u0131z kamer 49 da rabbim diyor ki \u015e\u00fcphesiz biz her \u015feyi dakik, \u015fa\u015fmaz bir \u00f6l\u00e7\u00fcye ve bir kadere g\u00f6re yaratt\u0131k.<\/p>\n<p>50 dede Olmas\u0131n\u0131 istedi\u011fimiz \u015feyle ilgili emrimiz, ba\u015fka de\u011fil, bir \u201cOl!\u201d demektir; bir g\u00f6z k\u0131rpmas\u0131 gibi h\u0131zl\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Olaya ol ded, her\u015fey bir anda oldu derseniz ikinci emre kadar ki oda k\u0131yamet d\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr<\/p>\n<p>Hi\u00e7 bir \u015fey yapmadan ya\u015far yap\u0131lan her \u015feyide \u015f\u00fcpheyle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z<\/p>\n<p>Rabbimin <strong>Ahzab Suresi Ayet 72<\/strong>&#8216;de \u015f\u00f6yle buyurulur: &#8220;Biz emaneti g\u00f6klere, yery\u00fcz\u00fcne ve da\u011flara teklif ettik; ama onlar bunu y\u00fcklenmek istemediler. Ondan korktular ve onu insan y\u00fcklendi. \u015e\u00fcphesiz insan \u00e7ok zalim, \u00e7ok cahildir.&#8221; insan i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc o cahildi zalimdi h\u00fckm\u00fcn\u00fc basiretle kapatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r<\/p>\n<p>Lakin olay\u0131 bir tarihi s\u00fcre\u00e7 olarak al\u0131rsak<\/p>\n<p>Yani rabbim ol diyerek s\u00fcreci ba\u015flatt\u0131 evet lakin bu s\u00fcre\u00e7 49 ayette dedi\u011fi gibi dakik yani zaman \u00a0i\u00e7inde \u015fa\u015fmaz bir \u00f6l\u00e7\u00fc kural ve kader yani kanun \u00e7er\u00e7evesinde yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde cehaleti gidermenin yolu olu\u015fun zaman kural ve kanunlar\u0131n\u0131n bilinmesinde arars\u0131n\u0131z ve ve bu aray\u0131\u015f\u0131n rehberide ilimdir<\/p>\n<p>Yani ger\u00e7ekten hayatta en hakiki m\u00fcr\u015fit ilimdir<\/p>\n<p>Bundan korkman\u0131n bir anlam\u0131 yok e\u011fer endi\u015feniz dinle ilgili ise m\u00fcktedirle ilgili isede korkunuzda hakl\u0131 olursunuz<\/p>\n<p>\u0130lmin tanr\u0131la\u015fma gibi bir beklentisi yok o s\u00fcreci ak\u0131l etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor<\/p>\n<p>Ama tanr\u0131n\u0131n halifesi rol\u00fcnde olanlar bu rollerini bitece\u011fi endi\u015fesi ta\u015f\u0131yor haliyle korkuyorlar korkular\u0131n\u0131n sebebi dini hassas\u015fyett de\u011fil ki\u015fisel menfaattir<\/p>\n<p>SORU : do\u011fru anlam\u0131\u015fm\u0131y\u0131m diyorsun ki ilim tanr\u0131n yerinde g\u00f6z\u00fc yok var diyenler asl\u0131nda\u00a0 allahla kul aras\u0131nda olan ve orada kalmaya devam etmek isteyen kurumlard\u0131r k\u015filerdir \u015fah\u0131slard\u0131r<\/p>\n<p>CEVAP: do\u011fru tamda bunu s\u00f6l\u00fcyorum neden adnan Ad\u0131var\u00a0 ibni haldunun\u00a0\u00a0\u00a0 \u201c<strong>genel olarak h\u00fck\u00fcmette \u015feriat\u0131n mutlak gerekli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler.<\/strong> H\u00fckmetmek i\u00e7in mutlak gerekli olmayan\u0131 temel \u015fart sayman\u0131n sebebi ne elbette allah\u0131n ad\u0131n\u0131 ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc kullanarak bask\u0131 rejimlerini s\u00fcrd\u00fcrmek bu y\u00fczden ibni Haldun 2. Abdulhamit d\u00f6neminde yasaklan\u0131r<\/p>\n<p>\u015e\u00f6yle s\u00f6yleyeyim ilmin allahla kul aras\u0131na g\u015frme dedi yok onun derdi zaman ol\u00e7u ve kader \u00e7er\u00e7evesinde var olan kainat\u0131n kanunlar\u0131n\u0131 ke\u015ffedip<\/p>\n<p>\u00d6l\u00e7\u00fclerini \u00f6\u011frenip zaman i\u00e7indeki de\u011fi\u015fmeleri bilerek daha iyi bir hayat ya\u015fatmakt\u0131r islam\u0131n derdide bu<\/p>\n<p>SORU: bu s\u00fcre\u00e7te laikli\u011fin yeri ne<\/p>\n<p>CEVAP: i\u015fte ilmin bu \u00e7abas\u0131n\u0131n sonucudur laiklik yani allahla kulun aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirmek arac\u0131 tefeciyi ortadan kald\u0131rmak<\/p>\n<p>SORU: t\u00fcrkiye h\u00fck\u00fcmeti bir gece ans\u0131z\u0131n yunanistana gidermi<\/p>\n<p>CEVAP:ayinesi i\u015ftir ki\u015finin lafa bak\u0131lmaz.\u015eimdi emevi camminde namaza gidemeyen M\u00fcsl\u00fcman sence Atinaya ayine kat\u0131lmak i\u00e7in gidebilirmi<\/p>\n<p>Niyetten bahsetmiyorum bahsetti\u011fim ama\u00e7 eylem ve s\u00f6ylem tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r<\/p>\n<p>Bunu ger\u00e7ekle\u015ftiren d\u00fcnk\u00fc lider on be\u015f g\u00fcnde izmirdeyim dedi\u011finde ond\u00f6rd\u00fcnc\u00fc g\u00fcn izmirdeydi<\/p>\n<p>\u00c7\u00fcnki bo\u015f heveslerle milleti me\u015fgul edip zarara u\u011fratmak istemeyen bir lider amac\u0131n\u0131 ,ss\u00f6ylemini ve eylemini kayna\u015ft\u0131rarak d\u00fc\u015fman\u0131 \u00fclkeden kovmu\u015ftu \u015fimdi b\u00f6yle bir gereklilik var m\u0131 ki s\u00f6ylen havada u\u00e7u\u015furken eylem s\u00fcrekli ertelenirken ama\u00e7 ger\u00e7ekle\u015fsin \u015fimdi olan bir siyaset adam\u0131n\u0131n bo\u015f heveslerle dolu iktidar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in milleti me\u015fgul edip zarara u\u011fratmakt\u0131r<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>KEND\u0130 KEND\u0130ME SORDU\u011eUM SORULARA KEND\u0130M\u0130 TATM\u0130N ETMEYEN CEVAPLAR B\u00fcy\u00fck atam Atilla\u2019n\u0131n bilinen laf\u0131 \u015f\u00f6yledir Yanl\u0131\u015f sorunun cevab\u0131 da yanl\u0131\u015ft\u0131r Asl\u0131nda her soruya verilen her cevap Bir \u015fekilde yanl\u0131\u015ft\u0131r. Ya da zaman i\u00e7inde Yalanlanabilir O halde sorular\u0131 do\u011fru sormaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m cevaplar\u0131 da sallasak ta olur SORU: T\u00fcrk kimli\u011fi nedir CEVAP. T\u00fcrk kimli\u011fi denildi\u011finde akla gelen farkl\u0131 co\u011frafyalarda T\u00fcrk\u00e7enin farkl\u0131 leh\u00e7elerini kullanan ki\u015fi gurup ve topluluklard\u0131r SORU: islam t\u00fcrk kimli\u011finin olmazsa olmaz par\u00e7as\u0131m\u0131d\u0131r CEVAP: t\u00fcrkl\u00fck kaderdir insanlar t\u00fcrk olarak do\u011far oysa islam&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5037","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kosesizlik-yazilari","wpcat-4-id"],"views":339,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5037"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5037\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5038,"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5037\/revisions\/5038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cevikce.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}