Kategori: TARİH DÜKKANI

Lider yalan söyler Lider halk yalan söyler Bu günden alıp Yarınlara taşımaya çalıştığı Halkın enerjisini en iyi şekilde Kullanmak için halka yalan söyler Ama lider kendine yalan söylemez Yalanı kendine söylemediği içinde Başarılı olur, lider olur, ölümsüz olur   Kendine yalan söyleyen lider Kendini, yandaşlarını, paydaşlarını Bir yerden bir yere taşımak için yalan söyler Yalanı kendine söylediği, kendini kandırdığı için Yalanında zaman içinde bir şekilde Ortay çıkma gibi bir huyu olduğundan Zaman içinde güç kaybeder, irtifa kaydeder Gölge misali kaybolur…

Medeniyet kurmak Üzerine oturduğun medeniyeti İnkâr ya da ihmal ederek olmaz Tarih bize göstermiştir ki Medeniyet kurmanın yolu Üzerine oturduğun medeniyeti İhya etmekten geçiyor Medeniyeti ihya etmek O medeniyeti taklit etmek Taklit ederek zenginleştirmek değil Geliştirerek kendinleştirmektir   Merhum atam Fatih Devletten imparatorluğa geçerken böyle yaptı Hakkında neler denilmedi ki Hıristiyanlığı kabul ettiği bile dillendirildi Ama o doğru olanı yaptı Övündüğümüz bir başarıya imza attı Bu durumu merhum İsmail Hami Danişment Osmanlıda Bizans izleri adlı kitapla ortaya koydu   Gene…

Bir tarih öğretmeni olarak Dumanı üstünde bir olay hakkında Değerlendirme yapmayı doğru bulmuyorum   Genelkurmay başkanı MİT başkanı Ve Cumhurbaşkanı O gece yaşananlarla ilgili Hatıralarını yazmadıkça Ben ne desem laf

Tahir Efendi bana kelp demiş, İltifatı bu sözde zâhirdir, Malikî mezhebim benim zira, İtikadımca kelp tahirdir.                                       NEFİ   İt mi dedi Bas-it mi dedi Kim kime dedi neden dedi, nasıl dedi   Bir hay huy gidiyor İt köpekse, köpek kelpse, Kelp Tahir, Tahir temizse Bu hay huy niye   Bir adam giderken kullandığı yolu Dönüşte kullandığında neden vukuat olur   Trabzon ayrı bir ülkenin Ordu başka bir ülkenin hava alanı mı ki Farklı uygulamalarla gerilim yaratılıyor   İstanbul’dan Trabzon’a…

  Kâtipten kasıt Kâtip Çelebi Bu toprakların XVII. Yüzyıl insanı Kitabı “Mizanül-Hakk” ta diyor ki “Âdem zamanından beri halk Bölük, bölüktür. Her bir bölüğün bir türlü gidişi Ve bir türlü tutumu vardır ki Bu öteki bölüğe aykırı görünür”   Âdem’den bu yana var olan Bu gerçeği yüz yıllar önce Kâtibim görüyor da xxı. Yüz yılda Bizi yönetenler görmüyor, görmezden geliyor   Neden   Kâtip anlatıyor “kimisi de ahmaktır, Uyuşmazlığın nereden çıktığını bilmez Bütün insanlar bir gidişte ve Bir tutumda olsun…