Yazar: Mehmet ÇEVİK

Ey Müslüman Müslüman’ın, Müslüman’ı “tekbirler” getirerek boğazladığı Müslümanların “haşhaşiler” ve “haramiler” olarak ayrıldığı çağda Din adamlarımız televizyonlardaki, “reyting fetvalarında” “Cinsiyet değiştiren biri, namazı hangi haline göre kılmalıdır?” “İşaret parmağına yüzük takmak günah mı?” “Diş tellerim abdest almaya engel mi?” “Saça çizik attırmak doğru mu?” “Sırat köprüsünden önce küçükler mi yoksa büyükler mi geçecek?” “Allah’ın isimleri neden hep erkeklere veriliyor?” “Beslenmemiz kaderimizi etkiler mi?” Sorularına cevaplar veriliyor Eksik olan soruda şu “Elinin körü cennete mi cehennem’e mi yakındır?” Millet bunlardan feyiz…

Mehmet Okutan Yasin süresi için böyle diyor Sebebini de ölmek üzere olan insanlara Okutulmasına bağlıyor ve bağlantıyı Şöyle hikayeleştiriyor Adam hocayı çağırıyor Babam ölmek üzere Başında bir Yasin oku Sen oku diyor hoca yok Eşi okusun yok Torunları okusun yok Be adam sen eve kuranın girmesini yasaklamışsın Şimdi okunsa ne olur okunmasa ne olur Diyor ve ekliyor Hoca efendilere Sizde okumayın Hikaye çarpıcı Neredeyse doğru Doğru da Doğrunun diğer yarısı da var Diyelim ki hoca efendi Bir sebeple gelen “oku”…

Tepede Gölgesinden korkan bir adam Altında Gölgesinden korkan adamdan korkan bir adam Onunda altında Gölgesinden korkan adamdan korkan adamdan değil Gölgesinden korkan adamdan korkan adamlar Ve en alta Allahtan korkmayı unutan Korkanlardan korkar hale gelen kalabalıklar Cinnet toplumu denilen Toplum bu olsa gerek

Yarın çok zor bir gün olacak oğul Bu günde zor bir gündü Yarın daha zor bir gün olacak Vuslatı mahşerde Bir ebedi ayrılığın hüznünü yaşayacağız Yarın çok zor bir gün olacak oğul Bundan öncekiler gibi Bu günde zor bir gündü Yarın daha da zor bir gün olacak

Kurum mahremiyeti; Kurum içinde yaşananların Kurum içinde kalması Kurum içinde çözülmesidir Asla olanları görmeme Görmemezlikten gelme Yokmuş gibi davranma Üstünü örtme ya da Kırılan kolun yen içinde kalması Aymazlığı değildir Birlikte yaşama iradesidir Birlikte yaşama iradesi ise Sağlıklı bilgi akışı Açıklık ve samimiyet gerektirir Bunların sağlanması Toplumsal huzuru getirir Görülen o ki Toplumsal huzur ile Kurumsal mahremiyet arasında Bir birini tamamlayan bir ilişki var Toplumsal huzuru Kurumsal mahremiyet getiriyor Kurumsal mahremiyette Huzur ortamında sağlanıyor Ey oğul İnsanlar bir birini “sevmek”…